蒋璟璟

飞盘在最近一段时间里成为了无数都市青年男女的“心头好”，而参与飞盘运动同样也在改变着他们的生活、社交方式。根据某旅游平台的数据，飞盘已经成为最受90后喜爱的周末活动。伴随着飞盘的流行，另一边必然会存在一些有不理解的声音。“飞盘运动占用了足球场地”、“飞盘运动只是赶时髦”、拿着飞盘拍美照发到朋友圈的人，不懂得“极限飞盘”的运动本质等等。（新京报）

作为一项从来不温不火的小众运动，“飞盘”近来忽然人气陡增，堪称爆红一时。不少人亲身一试就欲罢不能，而这种“魅力”经社交媒介传播放大，又进一步吸引了不少人参与其中。随着飞盘玩家越来越多，这项运动整个的赛制规则、体育精神以及外溢效应，都备受关注。

从事后归因的角度来，关于飞盘的走红，似乎有很多现成的解释。比如说，这项运动的门槛极低，基本腿能跑、手能接就行，入门容易，男女老少皆宜；此外，这项运动有机融合了跑步，“盘不落地、永不放弃”，永远在奔跑，在玩中锻炼，可谓一举多得了。当然了，飞盘运动还具有强度可控、无身体对抗、受伤风险低等“优势”，堪称好处多多。

当然，上述种种颇能自圆其说的说辞，并不足以回答一个根本性的追问：既然飞盘这么好，为什么以前没火而最新才火？很显然，飞盘在最近一个时期忽然蹿红，也是有机缘巧合的。受疫情影响，不少人对室内密闭空间难免有所忌惮；而在疫情趋缓的当下，很多人又对走出家门、亲近户外有着一种强烈的补偿式满足需求。在这种心理背景下，露营和飞盘的流行，或许是道理相通的。

年轻世代天然对新事物充满好奇，也更愿意以“潮人”姿态先行先试。飞盘作为一项运动，恰恰自带新奇性，这本身就构成了吸引力。相比于那些标准化的竞技运动，飞盘仍属于一种发展中的运动。其规则弹性极强，比赛包容性很高，扔飞盘、接飞盘，来来往往，这与其说是在一决胜负，不如说是随兴所至了。毕竟，对绝大多数玩家来说，玩的不是“极限飞盘”，而是“佛系飞盘”。

那在天空飞来飞去的飞盘，是放飞的思绪，是飘远的灵魂。那片刻的放空与畅快淋漓，是都市人自由的喘息。