在漫长的文明史中，人类自诞生以来，就始终在尝试着探寻和解读身体外世界中一切的可听、可看、可感，从岩壁上火光的影子，到鸟鸣，到艺术和文学，这种仅存在于人类意识或潜意识中关于解读一切的原始欲望，所反映的是我们在混沌人生中寻找意义的深层需求——即找到我之为“我”的根据是什么。

何以探求他者的意义反而能够确定身体内“自我”的形状呢？一位国外设计师认为：一个人的自我，是在关系的碰撞中形成和明确的，而后又反作用于关系的构建和选择。这也从根本上解释了“品牌”之所以会出现并在当今社会变得不可或缺。

简而言之，随着时代和经济的发展及其带来的人类自我意识的觉醒，我们比往日有着更强烈的渴望，渴望通过品牌价值，来确认自我，渴望购买和自己的态度、气质、性格、价值观等自我概念组成部分相符的商品来彰显自我。

显然，人类对自我追求的普适性决定了品牌是应对时代变革中不可或缺的一部分。

而中国作为世界第二大经济体，中国制造企业优质产品的市场转化能力、市场营销系统性和持续性解决的能力却与其世界级的产能规模和品质基础不相匹配。正如十九大报告所写，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

而正因如此，由“中国产品”走向“中国品牌”已经迫在眉睫。

品牌的建设是一个复杂而漫长的过程，而品牌的广告设计和推广则是品牌力塑造的主要途径和企业的核心战略。在现代中国，有一句老话翻新：酒香也怕巷子深。往往一个品牌想要做到深入人心，在核心要素（品牌名称、品牌标志、品牌文创、品牌个性）和物质基础要素（产品设计）之后，还要创造性地利用各种途径，如包装、广告、展示、门店、网站等去建立和传播品牌形象。

神州翰林院文创中心，就是秉承“领先一步”的理念，注重运用多领域的经验与专长，以及成熟的服务团队，在通过有效预见未来的市场机遇与挑战等情况下，为所服务的企业设计出契合品牌定位和战略规划的文化创意并推而广之，达成打造品牌，树立品牌，成就品牌的目标，“不断协助企业在全球商业环境下成功并持续地参与竞争”。

神州翰林院文创中心，将通过中国通俗文艺研究会对艺术的沉淀和融合，使品牌更具有国粹文创的特点。及国家主流媒体的资源对接，和各地方门户媒体共1000多家，同时，以全网占屏新闻为服务手段，进行全媒体发稿以扩大政府、企业、社团组织、书画名家、社会名流等中国品牌的宣传范围。

而在扩大推广途径和范围的同时，也将深化品牌可以挖掘的故事和内容、特色、文化、内涵，回归人类特有的原始欲望——对“我”之为“我”的探寻、塑造与确认，通过对品牌核心的深挖和进一步的打造，引发消费者和潜在消费者的共鸣。

   神州翰林院倾听每一个人的心声，真正实现由“中国产品”走向“中国品牌”的蜕变。