平乐县大发瑶族乡的瑶族村民舞香龙。

八桂民间舞龙，最早是为求雨祈福、庆祝节日，后来渐渐发展成为一项独具特色的传统文化活动。龙的形态也五花八门，制作材料不断推陈出新，在交流中发扬光大。

稻草龙经过小溪前往鼓楼。

我国有据可查的舞龙记载，出现在董仲舒的《春秋繁露》中，目的是为了祈雨。到了唐代，有了耍龙灯、舞龙的记载，而宾阳舞炮龙习俗，据传起源于北宋皇祐年间（公元1052年）。乐业县甘田镇有“龙乡”之称，据当地考证，其舞龙历史也可以追溯至宋代。到了明清时期，各地舞龙活动渐成遍地开花之势，在广西地方志上多有记载：浦北的中秋舞青龙活动，起源于明朝成化年间（1465—1487年）；富川瑶族自治县“莲塘洞花炮节”的舞龙活动，也源于明朝；恭城瑶族自治县关公庙会上的舞龙表演，源于明代万历年间；南宁香火龙起源于清朝乾隆年间；桂林市临桂区两江镇一带的板凳龙，源于清朝嘉庆年间。

瑶族村民在把香插到“龙”身上。

少数民族舞龙文化的壮大，为这项活动增添了特色。龙胜广南侗寨草龙，长20多米，以上百万根精选的糯米稻草手工扎成，形象栩栩如生；平乐县大发瑶族乡的香龙舞，是在夜间往稻草龙上插满香火，由3名青壮年男子按特定节奏、步伐舞动，极具民族特色。广西多地的特色舞龙活动，纷纷成为国家级、自治区级非物质文化遗产。

稻草龙表演。

在制龙的方式和材料方面，各族同胞就地取材，将聪明才智发挥得淋漓尽致。据了解，传统的龙主要有布龙、草龙、板凳龙、竹龙、芭蕉龙等。宾阳炮龙代表性传承人邹玉特介绍，制作一条炮龙，最少半个月，要经过30多道工序，每条龙都身覆金麟、盘曲矫健、前爪攀腾、后爪伏地、龙眼圆瞪、张嘴啸天、状似腾飞。邹玉特的炮龙勇于创新——龙鳞由塑胶亮片贴成，能反射出七彩光芒。龙胜广南侗寨的草龙则另辟蹊径，应游客要求，从20米“缩身”成几十厘米，可舞可玩，成为游客爱不释手的吉祥物和玩偶。

龙胜各族自治县伟江乡新寨苗寨的绿草龙在每年立秋前进行。

新奇的创意在舞龙比赛和展演中不断交融、发展，有的龙能在舞动中实现遥控喷烟吐火的效果，有的能点亮龙珠、龙头和龙身，这些新花样，让舞龙活动更时尚更新潮。

据悉，广西已在100多所学校开展了龙狮运动进校园活动，从幼儿园到大学，都有爱好者。在乐业，从事舞龙表演者已达2000多人，开发出各类观众喜闻乐见的舞龙技艺，并形成独特的龙狮文化产业。广西龙狮运动协会主席潘慧斌向南国早报记者透露，癸卯兔年大年初一，全区就有上百场龙狮表演，还有一些龙狮队接到了来自全国各地的表演邀请。舞龙技艺的传承和发展，正迎来前所未有的新机遇。

作者：记者 钟亮/文 游拥军/图