中国文人好像爱饮酒，但饮酒的情绪又何止于饮？正如他们喜欢月，实际上思念的是故乡或亲人；他们喜欢花，但爱的是花的高洁或隐逸；他们喜欢玉器，却不愿用金钱衡量它的价值，因为那象征着“君子之德”。那么，文人墨客与酒又有什么不解之缘呢？

还记得苏轼吗？ 

壬戌年的秋天，七月十六日，苏子与友人在赤壁泛舟游玩。清风徐徐，水面波澜不起，与好友举起酒杯共饮，面对白茫茫的雾气横贯江面，水光连天，他吟出了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。一杯酒入喉，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，浩浩渺渺好像乘风凌空而行，并不知道哪里可停栖。飘飘摇摇，好像要离开尘世，飘飞而起，进入仙境。

也许只有苏轼可以把这饮酒之感写的如此贴切。于是，“饮酒乐甚，扣弦而歌”、“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”、“盖将自其变之而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。在今天看来，他谈的可是量子力学里的波粒二象性，谈的是佛家里的“大如须弥山，小如芥子”。从事物变和不变的角度当中，从万物的变化当中了解到了世间真意。

酒，给苏轼带来了灵感。

酒后的苏轼也变得温柔且旷达。

元丰二年，苏轼因乌台诗案贬谪黄州，住在城南长江边上的临皋亭。有一次和友人畅饮，深夜醉归临皋住所，苏轼感念人生起伏，写下了这首著名的《临江仙》。

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

词的上片，一个“仿佛”二字传神地刻画了词人醉态逃离的情态，放情豪饮之状跃然纸上。接着，他写自己回到了住所到家门口停下来的情景，看家里打理家务的童子睡得鼾声如雷，敲门都不答应，他只好拄着拐杖听江里的水流声，词读至此， 我眼前仿佛浮现出一位风尘潇洒、达观淡泊的隐者形象，深夜归来，敲门都不应，坦然处之，听江水滔滔，这是一个宁静恬淡的美妙世界。

词的下片，他静夜沉思，豁然大悟，长恨我身不由己，掌握不了自己的命运，何时不再为功名利禄劳心费力呢？夜深人静，皱纱的水波渐渐平息。我要驾一叶小舟，走吧走吧，到江海中自由自在的度过我的余生。此时，他是醉还是醒呢？

但谁都无法忘记，“莫听穿林打叶声”后的“一蓑烟雨任平生”，“料峭春风吹酒醒”后的“也无风雨也无晴”。在此，我看出了人生态度，读懂了生命意义，苦难而随遇而安，坎坷但熟视无睹。酒后，他豁达清醒。

苏轼的一生，把复杂的思想感情与酒的馨香隽永相融，熏陶浸染出脍炙人口的佳作。宦海沉浮，身处逆境，他的这杯酒让人口齿嚼香，九转回肠，超然旷达。

在今天，我们面对生活中更多的失意与变数、压力和焦虑。穿越千年的迷雾，借着苏轼这杯酒，可否一饮自救？庙堂进不去，就到江湖里去浪迹，生活不能顺流而下便逆流而上。不管生活多难，都要取悦自己，在暗夜里突围，与自己和解。

“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”。